Page 150 - 董氏宗谱上卷

董氏宗谱·江都堂

旧谱序

谱之为言籍录也。家有谱牒，如国有国策。然国策综生民之大计，谱牒

揭尊亲之大义，皆累世相承，传之无穷，不可一日废也。昔周大夫辛有二子，
董晋典籍，晋于是有董史。董狐其后也。董之得姓，由正典，宜乎谱法之密于

兹备也。然以余观春秋传，载有飂叔安，有裔子董父，事帝舜，赐姓曰董，氏曰

豢龙，封诸鬷川，后为鬷夷氏。则董氏固有两族，迄今数千年，灭没殆不可考。
以故吾沔董氏，断自前明由江右徙楚之德高公为始迁祖。自德高公以下代有

闻人。如提学奇公，及孝廉迪夫，先达历历可接也。自德高公以上，而元而

宋、而晋唐、而两汉，不可知也。不可知概无称乎？目标其可称者而也。余读

汉书董仲舒传，而叹道学昌明之有自来也。仲舒之言曰：道之大，原出于天，
天不变，道亦不变。斯旨也，子思尝笔之书，以授孟子矣。至仲舒首发明之，

以对汉武帝，可不谓得所祖述乎？又曰：仁人者，正其谊不谋其利，明其道不

计其功。厥后宋程伯子，称得孔孟不传之秘于遗经，当世号称明道先生。以

此知董子之言，惟程子足当之。程子之学，自董子已发之矣。然则学者知尊
朱学而不推本所自，何异饮水而忘其源乎？仲舒汉世儒宗，匪第为一家光者。

窃谓天理民，一息不绝于人心，岂容千载晦塞。因览董氏谱，为怅望者久之。

岁乙酉，董君光升，出谱牒，属余是正而为之序。余辞不文。阅三年，又以请。
且曰：吾族自始祖德高公，暨子思贤公等，当明洪武四年，由江西饶州，迁楚竟

陵。又三世至澄公，复由竟陵居沔，传十余世。谱经三次编辑，未付剞劂。

前修之失坠，望来者之无穷。此鄙人所以终夜耿耿，而未忍暂释于中也。
愿子书之。以示子孙。呜呼！余文何足以重君谱。惟是董氏成一家之记载，

谓先世之清芬，法良史而宗醇儒，而使余得挂名简端，有厚辛矣。君名泰暹，

光升其字也。年七十有四，体矍铄，不茹荤腥。世居里仁口市。有善举必委
君经理。廉而均，乡里称直人。其族姓多事儒业，而谱悉出君手录。语极简

质，不假藻饰为工。呜呼！君之笃志如此，可以昌厥后矣！是为序。

光绪十四年八月之望

同里举人向植书

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