Page 46 - 董氏宗谱上卷

董氏宗谱·江都堂

的后代，我们是渊公的哥哥齐公的后代。
虽说九公不全为亲兄弟，但也不排除思贤公没有亲兄弟，如谱中记载五

公思义公住潜江长老垸，很有可能当时兄弟俩一同乘船到湖北，思贤公在深

江站上岸，思义公在下一站长老垸上岸（长老垸就是现在潜江高石碑镇）。长

老垸董氏族人现在一直没找到根，他们供奉一世祖可时、可立，是老族长轮佑

先生据说在文革前见到一部老谱记载的，据轮佑回想，可时、可立出生于 1453

年、1455 年，如果按他们记载也和我们思贤、思义公到湖北 1371 年相差近百
年。可时、可立下面也是断档的，可以初步认定长老垸这支就是思义公之后，

更何况他们堂号也是（江都堂）。

综上所述，我认为谱中记载德高公生九子，虽不全为嫡亲弟兄，但也不会

一点凭据没有，一个亲兄弟都没有，可以这样说，但凡江汉平原周边县市董氏

族人，凡是世系没有理清，根没找到的，都有可能是德高公后裔。

考（二）

一、外出为官

老谱记载（1-1）才公五子旺公妣左氏生二子：伏清、伏英，住九溪卫，我们

在九溪卫所在地湖南省慈利县江垭镇附近三合镇月亮岩村董学兵家，看到了

一本民国十三年（1924 年）谱谍，记载他们一世祖坦公生三子：伏源、伏维、伏

厚。坦公由南京广德州使调任常德督府，后落户安福县佘市桥。我们基本认

定坦公就是我们谱中记载才公五子旺公。理由有五：1、坦公与旺公生活年代

均为明初。2、我们谱中清楚记载，旺公住九溪卫，恰好坦公也住九溪卫。3、

旺公父亲才公只有才公、奇公两弟兄，奇公明洪治壬戌科进仕、江南提学，无

后。而旺公六弟兄，奇公一定会带一侄子在身边为其栽培。4、坦公之后与旺

公之后十八世年龄吻合。5、坦公与旺公之后均为伏字取名。综上所述，我个
人认为，慈利、石门、临澧董氏族人，一世祖坦公就是我谱中记载才公五子旺

公。

二、灾荒年外出谋生

纵观谱谍，我族外迁失联宗亲在明末清初为最多，俗话说：沙湖沔阳州，

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