Page 18 - 贵州王氏宗谱

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紊当爱者爱之而疾痛，莫不相关遇有急难则，视无力之 勿存，分别贫富贵贱之见，当尊者尊之而名分，无敢或 荣乎，世态炎凉可慨也，予愿族人咸以祖宗之心为心而 短，一祖之孙岂无荣枯，且安之长者不复，短枯者不复 遇贫者贱者虽至亲亦，视若行路不思，一树之枝原有长 也当见世人遇，族中富者贵者虽足束，分亦引为，近之 也，合百千人之身，而实本于一人者理也，理可以共信， 亦可以示后，祭则受福不信然乎。 其余土丘木尤禁、妄行斩伐如此，则不惟可以承先，神 乃举合食之典尽欢而退至茔域所在，亦必各以时祭扫， 每层霜降不分，远近务必同祭必整而衣冠肃而拜跪，毕 欲厥身之不为，馁鬼也必不然之事矣，今余已倡建宗祀， 省视曾亦思，今日之孙子亦，即异日之祖宗，百千年后 独吝频繁，营逐名利，险远不惮跋涉而土丘墓，独忘省 宜皆敬其祖宗，乃今人燕享宾客品物务求丰洁，而祖宗

其初一人之身不能不散，为百千人者势无，如之何

敦亲睦

卷一

王氏家范

一五