Page 19 - 贵州王氏宗谱

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俗沿已久不知佛者，觉也觉悟本性而己其为，经忏皆文 也，父母骸骨作富贵本钱者，愚妄孰甚，为至演唱佛戏， 待累积德者，岂区区百十金即可置受彼立心，图谋而欲 方始结一穴，试思此等吉地天地，不知费几许，精神以 凭信即，果有凭据形家言来龙远或数百里，近亦数十里， 无益于死者且适贻死者以所不安也，若风水之说，原难 足形，即可以告无罪如其破产负债，以图一时劝美不惟， 需衣衾必亲自检点，勿贻后悔，若在贫寒者，苟能敛手 有无，其所处优裕者，固当不吝物力又为忍痛片时，所 身附棺之需，稍或不慎则抱恨终天矣，第丧具称，家之 美，于前也则尤予，之所原望也夫。 予之，彰赐三族或如范公之广，置义田 共勘剔大事，以昭族谊，若将来有身，都通显者或如晏 父母之丧，虽不及遍闻而每分之长亦当， 所能以周济之遇，有冥顽则尽吾心之肫挚，以训诲之至

养生者不足，以当大事惟送死可以当大事，良以附 慎丧葬

卷一

王氏家范

镕

勿令，古人 镕

一六 入讣闻俾得

镕