Page 14 - 贵州王氏宗谱

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从顺也，谕亲于道，亦莫非顺也，圣贤千言万语，其欲 人理。 无以异乎，穷恐其尚，不若矣吾愿欲尽人道者当先知重 兽者，儿希若取虎狼，之父子燕雁，之夫妇例之，岂徒 人之理，而不免行尸走肉矣，孟子曰，人之所以异于禽 其人纵得寿高，百岁家富万金，要已失乎天地，所以生 忽，每日为食两餐，甚且 农工商虽执业各异，而子臣弟友之，伦别同如其冒珠铭 故刚柔清浊，虽秉质不齐，而仁义理智之，性则一士， 之，衣食以卫之，宫室以处之，其当自爱惜，为何如也， 物男而不女敖体复不残废生长，且值 非令徒抱形质，以游于世也，试思莫非有生我幸人而不

孝为顺德，不顺则不可言孝，顾先意激承志顺，是 敦孝顺 乾道大生坤道广生，凡得生之气，即有所以生之理， 重人理 王氏家范

卷一

王氏家范

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狡贪残，良心绝无，半点此

镕

平又有饮食以养

一一